Cyrano de Bergerac (Edmond Rostand)

No en vano ha sido considerada un obra clásica de la literatura.
Es un tragedia, una comedia, depende del lector y su apreciación.
Cyrano tiene un caracter estóico, con un complejo de inferioridad más grande que su nariz y una elocuencia sin igual que se demuestra una y otra vez en sus intervenciones.

• Camino limpio y adornado con mi libertad y mi franqueza. Cyrano
• ¡Tu caminarás y yo iré a tu lado, en la sombra!¡Yo seré tu ingenio y tú serás mi hermosura!. Cyrano
• Verdaderamente no hay mejor pasaporte que una sonrisa. Carbón
• ¡Estoy cansado de llevar en mi mismo un rival!. Cristian 
• Pues bien: toda mi vida puede resumirse en eso: Mientras que yo permanecía abajo, en la sombra, otro subía a recoger el beso de la gloria. Cyrano

Particularmente creo que la mayor tragedia de Cyrano fue enamorarse de una mujer como Roxana, a quien la belleza deslumbraba y cegaba.

Cándido o el optimismo (Voltaire)

El autor Voltaire, un famoso filósofo con pensamientos muy duros respecto a la iglesia de su tiempo  y los responsables de ejercer el poder el los gobiernos.
A través de su libro se conoce la historia de Cándido, que desde su juventud hasta su etapa adulta es caracterizado por la inocencia y el excesivo optimismo, sin dejar de ser un personaje con criterio que cuestiona las diferente situaciones que se le presentan y que lo llevan de la tragedia a la alegría, de la esperanza a la desolación. Las experiencias de Cándido son tantas y tan variadas, pasando por diferntes paises, tierras extrañas como El Dorado, viajes al nuevo mundo, viajes por Venecia, Inglaterra, encontrando en cada lugar un nuevo obstáculo para las ilusiones del protagonista y sus acompañantes, que pasan tambien por sus propias experiencias de desgracia y dicha.
El final de la obra no puedo calificarlo como un final feliz, ni como uno infeliz, considerando todas las aventuras por las que pasan los personajes, es mas bien un final de coformismo, en donde los personajes encuentra un punto estable en donde quedarse, dejando de lado aspiraciones previas, deseos mundanos y prerrogativas que podrían esperar para el linaje de algunos de ellos.

Frases interesantes:
Es al principio del libro donde aparece la enseñanza de Pangloss, el filosofo que enseñó a Candido sobre la verdad del mundo con un enfoque que se verá repetido y hasta ridiculizado en el resto del libro: "Es evidente que las cosas no pueden ser de distinta manera a como son: si todo ha sido creado por un fin, necesariamente es para el mejor fin."

• Todo es perfecto. Pangloss
• Cuando uno no tiene sitio en un lugar, lo halla en otro. Cacambo
• Ver y hacer cosas nuevas produce un gran placer. Cacambo
• ¿No tienen frailes que enseñen, debatan, gobiernen, que organicen intrigas y manden a la hoguera a los que no piensan como ellos? Candido
• Cierto es que hay que viajar para aprender. Candido

La siguiente es la definición de Cándido para el optimismo, una definición que expresa muy bien el contenido de la obra

• Es obstinarse con vehemencia que todo está bien cuando esta mal. 

A la par del optimismo de Candido se presenta el pesimismo de personajes como Martin, el cual se ve reflejado en este fragmento de diálogo.
- Pero, ¿para qué ha sido creado entonces este mundo? - dijo Cándido
- Para hacernos rabiar - contestó Martín.

De profundis (Oscar Wilde)

No es simplemente otra obra más del autor.
No es un personaje producto de la imaginación el que está hablando, sino es el mismo autor el que dedica palabras de reflexión sobre el cautiverio que lo ha mantenido por casi dos años en la carcel.
Es a través de esta obra donde se manifiesta el pensamiento y forma de ser del autor, no sólo de sus pensamientos en el momento en que escribe la carta, sino también de su forma de pensar en el pasado y sus reflexiones acerca de su forma de ser y pensar en tiempos pasados.
A pesar de que considero que intentar analizar a un escritor a través de su obra es como tirar una moneda al  aire esperando acertar con nuestras conjeturas, me doy cuenta a través de la lectura de esta obra que mis conjeturas respecto al espíritu y forma de pensar de este gran autor no estaban erradas y mis interpretaciones de las obras del mismo y algunos personajes tampoco están tan alejadas de lo que muestra el autor en este relato de su situación.
Hablar de las reflexiones del autor sería como criticar su forma de pensar o su forma de vivir, y sería caer a un nivel similar al de aquellos que lo señalaron y lanzaron a la carcel. No pienso hacer eso, pero si considero que vale la pena enaltecer el esfuerzo que hace el autor por encontrar, a través de las tragedias que ha pasado, un significado a todo y una enseñanza que considera un tesoro encontrado.
Lei la obra en inglés, asi que las citas que saque de él prefiero ponerlas en inglés para no terminar haciendo una mala traducción, y no perder la esencia de la idea del autor:.

• I forgot that every little action of the common day makes or unmakes character, and that therefore what one has done in the secret chamber one has some day to cry aloud on the housetop.
• Humility... One cannot acquire it, except by surrending everything that one has. It is only when one has lost all things, that one knows that one possesses it.
• Those who have much are often greedy; those who have little always share.
• To regret one's own experiences is to arrest one's own development. To deny one's own experiences  is to put a lie into the lips of one's own life. It is no less than a denial of the soul.
• Pain, unlike pleasure, wears no mask.
• At every single moment of one's life one is what one is going to be no less than what one has been. 
• Art is a symbol, because man is a symbol.
• one realises one's soul only by getting rid of all alien passions, all acquired culture, and all external possessions, be they good or evil.
• People whose desire is solely for self-realization never know where they are going.

Niebla (Miguel de Unamuno)

La obra más representativa de este autor, que deja muy claro su capacidad filosófica e imaginativa; es una experiencia para la cual la palabra más descriptiva que utilizaría sería "extraña".
El nombre de la obra definitivamente es el más adecuado que pudo pensar el autor, puesto que lo que prevalece en la obra es bruma, ideas en ocasiones no muy definidas, pensamientos que intentan hacernos profundizar en que la vida es una niebla, irreal, como un sueño, lo que hasta cierto punto me recuerda las ideas de Calderon de la Barca en "La vida es sueño". Para mi gusto, Calderón de la Barca hizo una mejor relación de su teoría, sin tener necesidad de atropellar un género literario, como lo es la "novela" y sin inventarse términos rinbombantes que parecen ignorar deliberadamente la riqueza de la lengua materna del autor.
La historia comienza de una forma similar a cualquier otra novela, un personaje principal (Augusto) con problemas psicológicos no tan graves y con un inusual enamoramiento por una mujer que conoce un día al salir de su casa. La historia se va desarrollando alrededor de las intenciones del personaje de conseguir ser parte de la vida de la muchacha que lo obsesiona.
Es hasta casi el final que la niebla inunda la obra y el personaje duda de su propia existencia y realiza un viaje para encontrarse precisamente con Unamuno y tener una discusión entre escritor y personaje sobre si el primero puede o no terminar la existencia del segundo y comenzar una disertación en donde se pone en tela de juicio si realmente somos dueños o no de nuestra propia existencia.
Algunos textos de la obra:

• El aburrimiento es el fondo de la vida, y el aburrimiento es el que ha inventado los juegos, las distracciones, las novelas y el amor. Augusto.
• La niebla de la vida rezuma un dulce aburrimiento, licor agridulce. Augusto.
• La única experiencia psicológica sobre la mujer es el matrimonio. Victor.

El lobo estepario (Hermann Hesse)

Esta es una obra al estilo propio del autor. Más que una historia, la exposición de una forma de pensar.
Lo extraño del relato tiene siempre algo presente, la necesidad del personaje principal de descubrir el significado de su vida, entender su complejo pensamiento dividido entre dos seres: el humano y el lobo estepario.
Leer esta obra es como dar un paseo por los pensamientos del lobo estepario, a ratos coherente, a ratos incomprensible, a ratos lógico, a ratos gobernados por el instinto, a ratos real, a ratos imaginario.
Hay en el libro, personajes, episodios, imágenes, demasiados para tratar de analizarlos, cada uno de ellos parece una caja llena de posibles interpretaciones que prefiero dejar como un trabajo por hacer para cada persona que se decida a leer el libro.
En este caso, más que frases, son trozos del libro que muestran los pensamientos del lector que me parecieron más impactantes.
Trozos de libro:

• La vida humana se convierte en dolor, en infierno verdadero, sólo cuando dos épocas se entrecruzan.
• Todas las especies humanas tienen sus caracteres, sus sellos clásicos, cada una tiene sus vicios y sus virtudes, cada una de ellas tiene su pecado mortal.
• (Definición de burgués) Alcanza la conservación y la seguridad a costa de la intensidad. En vez de posesión de Dios, no cosecha sino tranquilidad de conciencia; en lugar de placer, bienestar; en vez de libertad, comodidad; en vez de fuego abrasador, una temperatura agradable. El burgués es por naturaleza una criatura de fácil manejo, es debil de impulso y miedoso, pues siempre teme la entrega de sí mismo, en una palabra, es fácil de gobernar.
• ... las almas que se llevan dentro no son dos ni tres, sino cantidades innumerables, el hombre es una cebolla que tiene cien telas, un tejido el cual está compuesto de muchos hilos.
• Siempre será igual, porque siempre ha sido así, pues el tiempo y el mundo, el dinero y el poder, han pertenecido a los mediocres y a los superficiales, y a los otros, a los verdaderos hombres, no les pertenece nada. Nada más que la muerte. - Fuera de eso, ¿nada en absoluto? - Sí. La eternidad.

La muerte de Ivan Ilich (Leon Tolstoi)

Desde que empezamos a leer sabemos que el personaje principal de la obra terminará muerto, y a pesar de ese conocimiento que podría arruinarnos la historia, este extraordinario escritor nos mantiene pegados al relato de los sucesos.
La historia refleja la vida de Ivan Ilich, una persona que dedicó su vida a subir y subir en su escalera profesional y sentirse feliz de los logros y el nivel de vida obtenidos. A su vez, es una persona con familia, pero sus logros profesionales distan mucho de sus logros personales y cuando se ve victima de una grave enfermedad, su forma de ver la vida da un vuelco.
La historia resulta atrayente porque a través de los ojos y reflexiones de Ivan Ilich nos podemos sentir identificados en nuestras propias vidas y las angustias que éste experimienta preguntándose a sí mismo que es lo que realmente hizo con su vida, ¿qué hizo que valiera la pena?, ¿que logró que le permita morir tránquilo?.
Poco a poco y dolorosamente se va acercando el momento final y muchos lectores se sentirán movidos y compadecidos por el sufrimiento del personaje y posiblemente más del alguno cambie su forma de pensar respecto al trato de un enfermo.
Me llama la atención la disparidad y a la vez similaridad entre esta obra y la de Sidharta (Herman Hesse), puesto que ambas se centran en un sólo hombre y en la vida de ese hombre. Sin embargo, mientras Sidharta, a los ojos de la sociedad económica desperdicia su vida, llega al final de esa vida que había dedicado a encontrar el sentido de su existencia, sintiendo que pudo encontrar la respuesta que buscaba y volviéndose un hombre con mucha paz interior. Por el otro lado, Ivan Ilich con una vida éxitosa desde el punto de vista social y económico llega al final de sus días sintiendo que todo lo que hizo fue inútil y es hasta esos momentos finales que se pregunta a si mismo cuál era el sentido de su vida y la muerte lo encuentra en total agonía física y moral.

Sidharta (Herman Hesse)

Primera obra de este autor que leo. Me pareció una obra sorprendente. El hecho es que no se trata sólo del estilo "vigoroso" del autor, de sus formas, de su prosa tan ligera; lo que más impresiona es que se trata de una historia en busca del propio ser, una obra con un gran contenido psicológico, de autobúsqueda, de esperitualidad, de meditación y a pesar que todos estos temas pudieran parecer hasta cierto punto temas que conllevan a historias aburridas y de lánguidas palabras, no es el caso de esta obra.
El autor muestra una historia con conciencia, una historia de la vida de un hombre que buscaba el significado de la vida y en su ir y venir atreviesa por muchas cosas y termina junto a un río aprendiendo de la sabiduría de sus corrientes. Pero su vida no es para nada aburrida, sus pensamientos son muy profundos, sus vivencias son transmitidas al lector de tal forma que parece que mientras el personaje evoluciona a lo largo de la historia, nosotros también lo hacemos a lo largo de la lectura y casi terminamos en un "Om".
Tengo que decir que algunos de los pasajes me parecieron verdaderamente excepcionales, como la conversación de Sidharta con el mercader o la conversación final con Govinda, pero colocaré aqui sólo algunos de los textos que más me llamaron la atención, por cierto que es uno de los libros de los cuales he querido tomar más trozos, a pesar de ser una obra corta.

• Nada hay en el mundo que conozca tan poco como a mi mismo, como a Sidharta
• Bueno es escribir, mejor es pensar; la habilidad es grata, pero mejor es la paciencia. Sidharta.
• Comprendo ahora que el sufrir, las zozobras y todo aquello del mundo que nos es hostil y agobiante únicamente existe en el tiempo; y que todo ello desaparece y se supera una vez vencido éste, desde el momento en que mediante el pensamiento hacemos abstracción de él. Sidharta.
• Su semblante decía la serenidad del saber al que ninguna voluntad perturba, del saber que sabe de la perfección y que se aviene con el río de los destinos, con el río de la vida, que hace suyas las penas y las alegrías del universo, que se abandona entero a la corriente, que es parte de la unidad, del todo.
• Quien dice buscar, significa un fin. Pero encontrar es ser libre, estar abierto a todo, no tener fin determinado alguno. Sidharta.
• Puede comunicarse el saber, pero no la sabiduría. Sidharta.

El señor de las moscas (W. Goldging)

Este es un libro que no mucha gente ha escuchado nombrar, y los que lo han oído posiblemente sea porque lograron ver la película que se hizo basada en esta obra.
Se trata de un libro que presenta una historia no tan complicada, fácil de entender y a su vez, compleja en su significado. Me recuerda un poco la obra Crimen y Castigo que también tiene una historia sencilla pero en dónde la suma de la historia, las características de los personajes, el simbolismo de la obra, las descripciones del autor, la sucesión de hechos y otros aspectos dan por resultado una obra de suma profundidad y, diría yo, de gran magnificencia.
Contar una historia puede ser fácil, contarla con simbolismos coherentes, descripciones gráficas, momentos trepidantes, diálogos interesantes y además ser fiel a un significado de trasfondo es una cosa muy distinta y es lo que este autor logra.
La historia trata de unos niños que han quedado sólos en una isla donde no hay adultos y por lo tanto son ellos los que deben poner sus propias reglas... u olvidarse de ellas.
Podríamos decir que cada niño, y las diferentes acciones que se dan en la historia, pueden interpretarse como aluciones a los comportamientos del ser humano: razón, lógica, liderazgo, violencia, inocencia, cazería, etc. y son algunos de los aspectos que se van marcando en la historia.
Mencionar nada más algunos aspectos que me llamaron la atención:

• No hay niñas en el grupo
• Los más pequeños terminan siendo seguidores o simples estorbos
• El nombre de uno de los personajes principales, que por cierto es asociado con la "razón", puesto que piensa con mayor lógica y madurez que los demás (aunque con algo de cobardía) no se llega a conocer, sólo aparece por su apodo "piggy"

Este libro lo lei en inglés (The Lord of the Flies) asi que las citas que saque de él prefiero ponerlas en inglés para no terminar haciendo una mala traducción, además creo que estas citas presentan parte de la esencia de la obra:

• Against his weapon, so indefinable and so effective, Jack was powerless and raged without knowing why.
• Kill the beast! Cut his throat! Spill his blood! (¡Maten a la bestia!, ¡Corten su garganta!, ¡Derramen su sangre!)
• "Fancy thinking the Beast was something you could hunt and kill!"... "Yo knew, didn't you? I'm part of you? close, close, close! I'm the reason why it's no go? Why things are what they are?"

Crimen y Castigo (Fedor Dostoievsky)

Un libro considerado como clásico de la literatura rusa.
Una obra maestra de la literatura universal.
Encontré comentarios en la red donde se hacía referencia a este libro como uno de los más aburridos. Tengo que decir que el libro y la historia que trata es como el día a día: con altos y bajos. Existen en el libro momentos de mucha emoción en que el lector no puede dejar de leer y otros que resultan monótonos y un poco pesados para el lector.
A mi modo de ver el autor nos permite hacer un recorrido de la historia de una forma diferente, porque nos da una perspectiva en la que estamos casi pegados al personaje principal durante el transcurso de varios días de su vida, y es asi como se narra todo lo que el personaje vive; desde sus sueños, sus comidas, sus vacilantes paseos, sus pensamientos, sus emociones y su vida completa en ese momento decisivo de su vida. A través de las cosas más simples se logra conocer a los personajes, sus gestos, sus maneras de pensar, sus emociones y las descripciones del ambiente son tan vividas que leer este libro es como transportarse a San Petesburgo y vivir alli por algunos días, en la forma de un fantasma que los demás no pueden ver, pero que uno si puede verlos, escucharlos y saber lo que piensan. De tal forma, que al igual que un día de nuestra vida puede tener sobresaltos, momentos tranquilos, aburridos, desolados o alegres, asi es también con la vida del personaje principal relatada en este libro.
No se puede negar que lo mejor de este libro es la caracterización de sus personajes, porque no son personajes simples: son muy complejos, al igual que lo somos todas las personas. El personaje principal es como una mezcla de matices: en ocasiones actúa de manera bondadosa y hasta desinteresada y a la vez, es el autor de un crimen sin mayor propósito que ensalzar su propio ego.

Algunas frases:

• No haces mejor a un hombre rehuyendo su trato. (Rasumijin)
• Es imposible callar cuando uno comprende que puede ser util...... hemos olvidado el arte de hacer cosas prácticas. (Rasumijin)
• El sufrimiento y el dolor son inseparables de una vasta inteligencia y un corazón profundo.
• Un hombre verdaderamente grande debe sufrir mucho en la tierra. (Raskolnikof)
• Un hombre valiente no debe temer al infortunio. (Raskolnikof)
• Al aceptar la expiación borras la mitad de tu crimen. (Dunia)
• Un autor experimenta una gran satisfacción al ver por primera vez una obra suya impresa...(Fedor Dostoievsky)
• Verdaderamente, el sufrimiento es una cosa excelente.(Peter Petrovich)